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Preguntas

. viernes, 5 de febrero de 2010
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Después de hojear y ojear periódicos y televisiones, respectivamente, después de escuchar al oráculo de las tertulias radiofónicas (en el váter), me surgen una serie de cuestiones que me atribulan:
¿Se hunde España? ¿Qué es España? ¿Es Zapatero el culpable o lo es Rajoy? ¿Quién es el hijoputa según Esperanza? ¿Existe dios? ¿A qué se dedica? ¿Son los banqueros los profetas? ¿Hay una ingle o muchas ingles? ¿Qué son los partidos políticos? ¿Llegaremos a cobrar una pensión? ¿Ha muerto el rock & roll? ¿Es la SGAE una ONG? ¿Lloverá mañana?
Qué lío. Si alguien pudiera ayudarme, se lo agradecería con una buena tortilla de patata... ¿Es posible la tortilla deconstruida? Uf.

Monipodio

. sábado, 25 de octubre de 2008
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Dejé de seguir a Arturo Pérez Reverte cuando se terminó aquel programa de radio que nos mostraba las calles y sus miserias. “La ley de la calle” se emitía en Radio 1 y cazaba historias pequeñas e intensas en las noches de principios de los noventa. Entre sus oyentes, los más fieles eran los presos, pero también nos incluíamos bastantes jovenzuelos cuasi imberbes en busca de realidades desconocidas e intuidas. Recuerdo a la intrépida reportera Mar Racamonde y sus chocantes reportajes.
No me he interesado por la literatura de nuestro exitoso autor, pero he de reconocer que sus libros han descubierto algunos episodios de la historia de España a muchos chavales en edad de instituto. Mi desinterés se ha debido a la entrega a otros autores, nada más. Hace unos años intenté leer “El capitán Alatriste” y me pareció una novela divertida, con las apariciones de Don Francisco de Quevedo –personaje- como momentos estelares, pero la abandoné en aras de Cervantes y su caballero Don Quijote; con esta sí que me reí.
Hoy he leído un artículo suyo en XLSemanal, una revista dominical que se entrega con el ABC, periódico de derechas pero serio en el que de vez en cuando me sumerjo (nótese que utilizo la conjunción adversativa con el fin de señalar la contradicción entre prensa de derechas y seriedad, cuestión que podría aplicarse también a los periódicos de izquierdas). Me interesa lo que dice, habla sobre una foto de la liberación de París con un español en primer plano, pero me fijo en un párrafo en el que dice lo siguiente:

“Cuando el telediario, el titular de periódico, la mirada que diriges alrededor o el espejo mismo te recuerdan con demasiada precisión en qué infame sitio vives, de qué peña formas parte y qué pocas esperanzas hay de que este patio de Monipodio llegue a ser algún día un lugar solidario, culto, limpio y libre, esa foto y algunas otras cosas por el estilo, que uno guarda en esa imaginaria lata de galletas parecida a la que usaba de niño para guardar tesoros –canicas, cromos, un tirachinas, una navaja de hoja rota, un soldadito de metal–, ayudan a soportar las ganas de echar la pota.”

Es evidente que me llama la atención la cervantina cita monipodiesca (permítaseme el adjetivo) para hablar de España y de los españoles.
Monipodio era un criminal, no cabe duda. Era “il capo”, que dirían los corleonesi, de la Sevilla de la época. Así nos pinta Cervantes a su personaje, patrón de la cofradía del hampa al que todos deben respeto, temor y los correspondientes estipendios.
Pues sí, comparto esta consideración de Pérez-Reverte. Me parece más justa que la tan manida “casa de putas”.
Hoy he escuchado un muy duro comentario de Paco Álvarez, en Radio 1, sobre la aparición de los monipodios banqueros en el Informe Semanal del pasado sábado. Escúchenlo aquí, pinchando en la tercera hora. El siempre sabio y didáctico señor Álvarez, apoyado por la magnífica Pepa Fernández (quizás la mejor de nuestras presentadoras y periodistas radiofónicas), explica las medidas tomadas por el gobierno para garantizar los fondos de los bancos, cuestiona las declaraciones de sus todopoderosos capos (estos sí que sí) y critica la costumbre que tenemos de considerarnos diferentes poniendo el ejemplo del “Spain is different”.
No me cabe ni me cabía duda: España es el verdadero patio de Monipodio y no este pequeñín espacio de Internet donde nos conformamos con esperar al próximo fin de semana en el que cobraremos y aceptaremos ser llevados al huerto de la noche para, por fin, poder volver a pronunciar la celebérrima frase: “camarero, otro gin tonic, por favor”.

El horrible día del fin del mundo

. lunes, 22 de septiembre de 2008
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En la primera parte de aquella película de Wim Wenders el fin del mundo se anunciaba como una carretera totalmente atascada de coches.
Estamos obsesionados con la posibilidad de morirnos todos a la vez y no es de ahora. El Harmaguedón actual parece haberse deslocalizado y se sitúa en las diferentes bolsas de los todopoderosos países ricos. Crisis, así se llama el séptimo ángel del apocalipsis.
Leo algunos artículos sobre nuestra particular caída de Babilonia y todo parece devolvernos a un estado en que el control de los mercados sea la nueva Jerusalén del cielo. Quizás Europa deba reinventarse y hacer política de verdad, quizás eso mismo es lo que están haciendo los EEUU con sus intervenciones-nacionalizaciones de las bancas en quiebra, quizás no tengamos ni idea de lo que hay que hacer.
Joseph Stiglitz, premio Nobel de Economía en 2001, daba ayer algunas opiniones al respecto en una entrevista publicada por El País:

“El programa de la globalización ha estado estrechamente ligado a los fundamentalistas del mercado: la ideología de los mercados libres y de la liberalización financiera. En esta crisis, observamos que las instituciones más basadas en el mercado de la economía más basada en el mercado se vienen abajo y corren a pedir la ayuda del Estado. Todo el mundo dirá ahora que éste es el final del fundamentalismo del mercado. En este sentido, la crisis de Wall Street es para el fundamentalismo del mercado lo que la caída del muro de Berlín fue para el comunismo: le dice al mundo que este modo de organización económica resulta insostenible. Al final, dicen todos, ese modelo no funciona. Este momento es señal de que las declaraciones de liberalización del mercado financiero eran falsas.”

Así la situación, y sin entender a fondo las no-reglas del neoliberalismo económico, todo se nos antoja horrible: el mercado tendrá que ser regulado y la sociedad de consumo que ahora conocemos tendrá que cambiar a la fuerza; ya no podremos dedicar nuestros sueldos a gastar y a endeudarnos; Zapatero tendrá que corregir y decirle a los suyos que no consuman y que se dediquen a pensar en nuevos modelos económicos; los consumidores deberemos convertirnos en ciudadanos, con el lío que eso conlleva; …
Todo esto nos dirige a una frase clarividente que nos muestra nuestra amiga Ana (pincha aquí) y que pasamos a reproducir:
“Morir es fácil, lo difícil es encontrar aparcamiento”.
¿Saldremos del atasco? ¿Encontraremos aparcamiento?

Preparado

. lunes, 8 de septiembre de 2008
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Cuando a uno le hablan de crisis le sale una especie de película protectora por encima de las orejas por la que la palabra resbala y tan sólo deja un eco de su pronunciación. Que te vengan a la memoria las múltiples crisis laborales y personales de los diez últimos años es casi normal. No te has comprado piso porque no podías fiarte de los diferentes contratos indefinidos que se han ido sucediendo y lo que es más importante, porque los precios parecían concebidos más para ricachones que para trabajadores con una nómina media. Te has gastado los pequeños ahorros de cada año en viajar, en disfrutar de buenas comidas acompañadas de mejores vinos y en sobrevivir cuando eran exiguos. Así que no te queda nada como para preocuparte por una crisis más. Estás preparado.




Afrontando la crisis

. sábado, 28 de junio de 2008
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No quisiera volver a pensar en que todo está muy mal y esas cosas, pero hoy me he levantado con el calentamiento –global- de cabeza al borde del abismo. Después de ver una mala película española encumbrada por las críticas tuve que echarme al monte y revisar Manhattan, entre otras. No sé, pero creo que se me ha anticipado la crisis de los 40 o vaya usted a saber. Ya no entiendo las películas modernas, me aburro con lo que supuestamente es cine de entretenimiento y no me llaman la atención los platos de la nueva cocina. Cada vez me hacen más gracia los hermanos Marx, Gila, los filetes rusos y Rafael Azcona: en Belle époque un personaje ante el cadáver del cura interpretado por Agustín González dice “¿Por qué se habrá ahorcao? ¡Con lo que le gustaba comer! “. Pues eso, ahora sólo me gusta comer bien, dormir la siesta, los clásicos y el imperio austrohúngaro (en esto soy firme seguidor de Berlanga). Y si dicen, que dizan, que ya no pienso ser joven, que ya se me cayó el flequillo y uso gafas hasta para ir al water.

Como dijo Saza -sargento de la guardia civil- en Amanece, que no es poco: “¡Ya no aguanto este sin dios! ¡Me cago en el misterio!”.

El precio de la vida o mecagüentodoloquesemenea

. lunes, 9 de junio de 2008
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Volvemos a las andadas: los camioneros se manifiestan por todo el país mientras las predicciones siguen diciendo que nos preparemos para el tacto rectal.
Yo me voy a quedar en casa comiendo lo que me queda en la despensa. Las calles están muy peligrosas, y si no me creen miren la foto del maestro Maltête: ya no se respeta ni a la gendarmería.


Station

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